高中的优秀议论文三篇800字
议论文就是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。下面就来看看高中的优秀议论文三篇800字吧!
勤俭节约
“锄禾日当午，汗滴禾下土;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
春暖花开，是谁，在播种田地?是农民伯伯。烈日炎炎，是谁，在弯腰锄苗?是农民伯伯。硕果累累，是谁，在耐心收割?是农民伯伯。我们的成长离不开农民伯伯的辛勤耕耘，因为有他们，我们才从一棵不起眼的小树长成了能庇荫的大树;从牙牙学语的孩子长成了一名中学生。“粒粒皆辛苦”，这是对农民伯伯辛勤工作的高度肯定。
滚烫的太阳照着大地，农民伯伯在农田里，洒下了辛劳的汗水。在秋高气爽的季节，他们收获了他们耕作一年的成果，脸上露出了欣慰的笑容。可现在，我们却让他们的努力，他们的汗水付之东流。
据统计，每年，全球三分之一的粮食被浪费，年浪费量达13亿吨，相当于全球谷物产量的二分之一。这么惊人的数字，都是由于我们不爱惜粮食，浪费粮食造成的。在贫困山区的人们，每天都面临吃不饱的问题，他们最大的心愿就是每天一日三餐能吃上饱饭，如果我们每个人每一天都节约一粒粮食，那么他们的心愿将在不久实现。
“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”这是我们从小就知道的道理，可是又有多少人明白这句话的含义呢?又有多少人可以爱惜粮食，节约粮食呢?如果每个人都能明白这句话的含义，倒掉的粮食还会那么多吗?所以，从现在开始，把节约粮食当成我们力所能及的事，爱惜粮食，不能辜负农民伯伯的辛勤劳动。要记住，10月16日是“世界爱粮日”。
还记得那则公益广告吗?“有一种节约，叫‘光盘’;有一种公益，叫‘光盘’;节约，是一种美德;节约，是一种智慧;节约，是我的行动，也是，我的习惯。今天，让我们重新找回，对粮食的敬意;今天，让我们接力，成为‘光盘’一族;今天，让我们一起，不剩饭，不浪费，吃多少，要多少;拒绝浪费，珍惜粮食，从我做起，从今天开始!”是的，正如广告中所说的，节约，是公益，是美德，是智慧，也应该是行动和习惯。让我们一起坚决抵制“舌尖上的浪费”。
‘光盘’行动，我们都在努力;“浪费粮食”，终将与我们告别。我们今天的节约，就是在为我们的子孙后代的生存做努力。“爱粮节粮”，从我做起!
劣质的“精神食粮”
近几年来，社会上的假冒伪劣商品越来越多了。国家技术监督局已下了大力去查抄处理，消费者协会也为维护消费者权益做了许多工作。但仍有些伪劣商品悄然上市，而且已经蔓延到我们的精神食粮——书刊当中来了。
书刊的问题主要表现在排版和装订质量太差上。
在排版上最突出的问题是错别字太多。就拿中小学生的课本来说吧，几乎每本书中都有十几个到几十个错别字。例如，在历史书中把为中国革命牺牲的第一人“陆浩东”错印成“陈浩东”;在语文书中，把“泉而茗者，晷而者，红装而蹇者”中的“晷”字错印成“蓑”字。凡此种种，不一而足。中小学生课本是经国家教育主管部门审订的，具有很强的规范性和严肃性。连这种书籍都出现了不该有的错字、别字，就更不用提那些各地非正规书刊了。在古时候，由于生产力低下，科学技术不发达，人们只能用手抄书，出现错字、别字是在所难免的。如今，科学技术发达了，书刊中的错别字却增加了，这是什么缘故呢?
在装订上同样也存在着技术太差的问题。在我们每学期新发的课本中，有的书页边没有裁开，有的书扉页没有订上，还有的书页次颠倒，翻着翻着，中间的几十页空断了，跳开几十页后，它们又变魔术般地出现了，更有的本干脆就是缺。这些都给我们的学习带来许多不便。于其它书刊，这类问题更是屡见不鲜。比如，一本由中国科技普及工作组主编的科技画廊》软精装本书，在书的最部分竟出现了重复装订的现象。挺好的一本书竞成了“六指”，让人了只有摇头。
无论是在排版还是在装订上的问题，出版者在职业道德和敬业精神上出现的问题。“对读者负责”本应是出版界职业道德，可是有些人却把目光盯在了钱上，在审稿、校稿、印刷、装订的各环节中，只讲所谓的“效益”，却忘记了要讲究书刊的质量，忘记了出版者要对读者负责。
书籍，是人类进步的阶梯。当前的出版物应该为培养跨世纪人才，为促进整个国民素质的提高做出应有的贡献。“工欲其事，必先利其器。”其器不利，其事安能善耶?歹为了我们的社会进步和民族发展，书籍出版应该首先跨过质量这道门槛。
莫把情云遮慧眼
人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。 引子
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。 现象 观点
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。
也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。"杀熟"，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意"杀熟"，都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
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