以中秋节为题的作文：中秋的味道
中秋节是一个团圆的节日，我们一家人坐在了一起，吃着美好的团圆饭，品尝着中秋节特有的味道。下面是小编整理的以中秋节为题的作文，分享给大家!
中秋的味道
中秋之夜，月明星稀，明镜般的月亮悬挂在天空中，把如水的清辉静静地倾泻在这一片大地上，大地便如同镀了一层薄银，四周都笼罩在圣洁的气氛里。仰望苍穹，心中涌起的是复杂的滋味……
酸涩
喧闹的大街上一个个孤独的身影踽踽独行。独在异乡，身为异客，冰冷的床，冰冷的墙，独自面对家乡的月饼，却怎么也品不出故乡的味道。思乡苦，想家甜，可是在这中秋月圆之夜，那种甜又在何处?别人都阖家团坐，其乐融融，然而她们却不能。在外漂泊打工，在这月圆之夜，只能让自己的孩子在家孤守。家中的孩子还小，面对孤零零的灯光，冰冷的床，冰冷的墙……他们该怎样度过这个不眠之夜?仰望夜空中独行的“圆月”，泪水早已滂沱。
温馨
温馨的小院中，一家人围桌而坐，桌上，摆满了香甜的月饼和时令水果，桌边，一家人拉家常、话桑麻，每个人脸上都写满了笑意。多温馨的一幅画面呀，手中捧着的月饼，咬一口，甜到了心窝;细细品尝，该是妈妈的香，爸爸的爱，更有家庭的幸福和社会的发展这样大的主题。朦朦胧胧的月色也如同调了蜜的月饼，朦胧的光晕，也如同醉眼朦眬。人们的心呀，早已氤氲在这无边的月色中，柔和而心醉。
惆怅
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”是李白的愁绪，缠绵而渺远的乡情，由无边的月色勾起，该是一种怎样的惆怅?“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，月圆之夜，团圆之时，白居易兄弟离散，分隔各处，该是怎样的惆怅?“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”豁达的心胸也阻挡不住亲情的汹涌，悲欢离合的凄凉让苏子对月畅饮，背后隐藏的却是难言的惆怅;“看月亮，思故乡，一个在水里，一个在天上”。这是诗人袁邦桢的惆怅，人间，天上，异域，故乡，成了这个月色融融的夜晚，最能勾起情感的东西。那份惆怅，又有谁能解读?中秋夜，话中秋，台湾的游离，鱼岛的牵挂，“天上月圆，人间月半”，哪一件不是让人惆怅的呀?
在这团圆之夜，不同的人，不同的景，不同的地点，会品出一个不同的中秋。五味杂陈的中秋，包容了万千的情绪，却只用那一盘圆月，映照着这个清冷的世界，任由你去品味……
中秋节爽朗的味道
依旧的佳节，却早是人是情非。年年中秋，今又中秋，没有黄花分外香，却加快了时间的跳跃。
冷风刮贫瘠了大地，为了中秋节，我就背着大堆的书，穿着灌满冷风的衣服赶赴家了。
老远就听到车站的嘈杂，进去更是满眼的各界人士。平时廖无人烟的售票口排起了老长老长的队伍，候车椅上更是成堆的行李。唉，人人都要回家过中秋，此时的人潮高峰不知何时才能消散。无奈站在“蛇队”后随着前方的人向前蠕动，不是第一次坐车，不是第一次买票，第一次这么紧张，怕这么一群人把无辜的我踩死脚下;怨爸爸，不能来接我;恨学校，不早些放假。一辆大巴踩着天黑的最后一刻到站，我抛开所有怨言，欢快奔去，哈~，诶?谁挂住了我的包?谁踩上我的脚?谁在挤我?啊啊，我不能呼吸了，啊啊，挤着我的胳膊了，疼、疼啊、野兽、野兽啊。包丢在后面，别人都一轰向前，我怎么退后啊?一同学将我拉回，看来我之前的后怕不是杞人忧天，要不是这棵救命稻草，我早就躺在众人的脚板下呜咽了。错过了车不算，受了伤不算，受了冷不算，天黑了，下班车还有么?中秋，中秋，是拥挤?是人山人海?还是人头压人头、人脚踩人脚?
中秋早晨不赖床，顶着七点的闹钟走出屋门。天真好，蓝天白云挂太阳，好久没有这样的景致了。好像从没有昨日的寒气，一扫阴霾，也忘记了昨日的倒霉。翘着二郎腿，咬下一口月饼，呵呵，原来月饼也没那么难吃，没那么难消化。中秋团圆，我们一家坐在了一起，吃着难得的团圆饭。
如果说中秋有味道，那就是满足。
一盘水果、一盘月饼、一阵欢笑;一个对视、一个微笑、满园丰收，手拉家人手。此为满足，此为中秋之味。
如果说中秋有味道，那就是放却。
曾经恋上离家的感觉，牵挂会成为动力。为了家，我会努力，会做出成绩。在团圆的日子，卸下装备，卸下疲劳，不用努力，不用警惕。此为放却，此为中秋之味。
如果说中秋有味道，那就是爽朗。
当那轮月亮悬在空中，本是无暇观赏，又是无意抬头。一份明亮，几份纯净，这真是太阳的光芒么?没有那样讨厌的刺眼的光芒，没有那样不让人直视的孤傲。驻足，原来月亮的美好，在于将自己的美好毫无保留的献给别人，它并不凄冷，并不充满拒人于千里之外的气息。可以在那份爽朗中融化，对所有的坏心情摆摆手。我向往的单纯，喜欢的温柔，原来，在这里。
多角度的看待问题，总是美好冲淡厌恶。中秋，我寻到了想要的，想要的感觉。圆满的，将不只是月亮，而是我的未来。这个时间的跳跃，让我离理想更近。
中秋的味道，在月饼之外
那天在报纸上看见这么一个文章标题《我们的中秋节，真的就只剩下吃月饼了吗?》，读后感觉真是很悲哀的了。君不见每逢中秋之际，铺天盖地的就是满街的月饼广告了，报纸上反复强调的也只是“要保证今年中秋月饼质量”什么的了，难道不吃月饼我们就不是过中秋节了吗?难怪很多年轻人不再愿意过中秋这样一些传统节日了，除了吃似乎就没有什么好玩意了么。
可是，且住，咱们老祖宗还留下那么些的好东东呢，现在还有人知道吗?还有人在过这样的传统中秋节了吗?
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，国内各地都有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
另外，在各地还有许多不同的中秋习俗，特别有趣好玩的哦，可惜现在我们很少见到这些过节的方法了。比如，香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。福建——浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。在今天，钱塘江中秋观潮也还是人们乐此不疲的旅游盛事呢。
“听香”是古代流传台湾地区的中秋习俗，是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告，表明心中所想卜测的事(如感情、财富等)，在请示了出门以后应行的方向后，就拈香出门，凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等，均可以就此卜测所问的事，然后以杯茭问神答案是否如此，如答不是，则继续前行，直到获得神明的指示的答案为止;未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗，若是成功就表示她将得到美好的爱情。
在北京，中秋民间常常有“拜兔儿爷”的习俗。月亮里不是有那么个玉兔吗?所以啊，拜兔儿爷也就等于拜月了。以前，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐。
在四川省，过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。我记得我们小时候，过中秋的时候就一定要有葡萄、柚子和梨这些水果，还有吃鸭子的习俗呢。
看看，一个中秋节，各地竟有那么多好玩的风俗哦，也许在我们今天忙乱麻木的生活中不可能一一重复这些玩法了，那么，有可能的话，在家里阳台上放一个小茶几吧，摆上香梨、葡萄，切两块月饼，给家人和自己斟上浅浅的一杯红酒，最好再挂上一盏兔子灯，呵呵，还满象那么回事了。就过一个没有电脑电视的安静快乐的中秋节吧。
