浓浓中秋情的优秀作文

　　诗人们擅长遐想的天性，赋予了月亮一层又一层神秘光环，他们灵感每每来自月亮又显得那么地轻而易举，他们或登楼揽月、或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下诸多脍炙人口的千古绝唱。以下是小编精心挑选的3篇《中秋情》作文，欢迎大家阅读。

　　中秋情作文一：

　　中秋节的月亮，寄托着人们美好的意愿;中秋节的月亮，寄托着游子对家的思念;中秋节的月亮，寄托着亲人温暖的问候……

　　夜，早已来临。如水的月光透过窗户洒进各家的房屋里，照亮了人们的心房。往年，我和爸爸妈妈过的中秋节，那可是多么的有趣!不信，你瞧!

　　“各位父老乡亲，大家晚上好!这又到了我们一年一度的中秋节成语大比拼了!这一次‘奖励’就是——把一半的小月饼一口吞下去。究竟‘饼落谁家’呢?马上进行比赛!”这位明星级的主持人当然就是我啦!好了，我们闲话不多说，游戏开始!

　　“请说出带有‘月’字的成语。”“花容月貌!”妈妈先下手为强。“风花雪月!”爸爸紧随其后。“花好月圆!”我也不甘示弱……一番激烈的斗争后，难度提升了(还要做出相关的动作)。妈妈在房间里磨蹭了一阵后，头上戴着月亮发夹，肩上披着星星斗篷羞答答地说：“披星戴月!”爸爸穿着犀牛装，走到阳台上望着月亮深情地说“犀牛望月!”我在脸盆里装满水，在里面放上月亮形的卡纸，把手伸进脸盆里乐呵呵地说“海底捞月!”

　　游戏到了最后，我们谁都没有拿到“奖励”。这时，我们一家人站在窗前，吃着月饼，赏着明月，心中暖暖的，甜甜的。

　　唉!今年中秋节，只有我和妈妈两个人，冷冷清清的，爸爸一个人身在他乡，应该也会感到孤单和寂寞吧!我们望着同一轮明月，我仿佛在月亮中看到了爸爸和蔼可亲的面容，和温暖的笑脸……

　　中秋节的月亮仍然挂在天上，在夜色的衬托下，是那么的明亮……

　　中秋情作文二：

　　蓦然回望，又逢中秋。片片桂花默默绽放，留一抹芳影香语。台历上，余下薄薄的几页象征岁月的纸。此时，那些关于明月、关于相思的诗词断句，一行行叠叠，载着红尘的呓语，也载着夜的静谧，悄然而至。

　　夜阑人稀，我欲觅芳径，踏曲幽，悠闲信步聆听。闻天籁倾情弹奏《二泉映月》的寂寥悲怆，“一泓悲愁映泉月，神曲绕梁今未绝。”“赏松涛舞动《高山流水》的缱绻缠绵，“山青青，水碧碧，千古知音难寻觅。”……旋律悠然明悠然暗，心绪百曲，柔肠九转，是吟咏的共鸣，是喃喃的附和，随着案头淡淡的茶香袅袅，思绪宛如这杯清茶，带着一丝风毫水笺的清澈。映亮了尘世浮生的秦腔百韵、水袖三千。我在喧嚣的红尘中，捡起纷纷落地的心语花瓣，听一曲曲歌声缭绕，愿，那些散落在岁月深处的水痕弥散开去，溢满在彼此的心头，如花永隽。

　　长夜当歌，印记澹然，月色下，纠缠凝结出了的影，那记忆中的眉眼依然清朗如昨。只想跨越万水千重山，在浩淼人海中穿越繁华的喧嚣，走过大漠孤烟的荒凉去寻找你。离别的日子，自信是两汪不起波澜的湖水，是两弯不兴云影的孤寂的月亮。南国的秋表面繁花依旧，绿草如故。然，我心底却是星移斗转，改月换天，度日如年。日日忙忙碌碌走过轻尘，夜夜寂寂寞寞仰望天宇，明月照无眠，给予安慰的是“千里共婵娟”，柳影花荫里是千徊百转的孤单。我知，今年的中秋，依旧孑然一人。

　　望天空皎月如练一黛如洗。想起那月中的广寒仙子，想起那痴痴守望数千年的吴刚。不知痴情的男子何时能感动仙姿玉貌的嫦娥，好蟾宫折桂，终成眷属归。转身静安一隅，在诗书熏染间，采弦上月华，拔流水芬芳，把丝丝柔情盛开为古老传说的花朵。

　　明月清风为伴，踩着古韵悠悠的节拍，一路上笔歌墨舞，已经挂在中天。站在红尘之外，看千山万水等若迷尘;看五千年的时光，在发稍上轻轻掠过，琅琅心弦，凭栏的是柔肠千结;也许，船过，水无痕，但是，只要船行过，终有音韵在心中回荡。“飞花已逐东风去，丹桂偏能留晚香。”这句话，仿佛是远歌拂着细碎的花，自心头开落，迤俪在心中。难以释怀的情节，都皆是红尘中舍不得逃离的牢。沉溺有时，寂寞有时，情感何需破茧，淡淡一笑间。

　　中秋情作文三：

　　农历八月十五，中国传统节日，中秋节。中国传统文化自成一体，在农历十五日的节日除了中秋，还有元宵和现代人大多忽略的中元节!何以会如此呢，都选择在月圆之夜。我想这应该跟中国的历法息息相关，而历法又以开地宇宙日月星辰相关，所以中国的传统节日特别是中秋节就有了一个很特殊的过节方式---赏月。天人合一，就此出来。

　　这是一个只有中国人才会有的过节方式：天人合一。中国的传统文化，追根塑源：先是河出图洛出书，伏羲制八卦，周文王推演八卦为为六十四卜。始有<<周易>>。以后的文化发展，都少不了周易的影子。周易当中最核心的一点，就是一个整体概念。所此影响，发展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲学，有了神龙见首不见尾，而对这种周易这种哲学的具体运用上，推生了独一无二的中医，在起居生活上，又有了强调以天地人相互和谐的风水而表现在过节上，就有了中秋节。俗话说：年怕中秋月怕十五，意思是说一到农历十五月圆之夜。表示这个月就快要过完了;而一到中秋节，则提醒人们这个年要到头了，流浪在外的人该准备回家了，先来一年当中的右中间八月十五做个小小思念，它是一年当中的一个插曲，一个思念的插曲。

　　提到中秋节，关于思念的诗从古至今相必太多了，以苏东坡的一首<<水调歌头>>又最为后人吟诵。人们可以在这样的节日歌以咏志或赌物思情，这都跟中国人的文化情情有跟。中国文化当中的整体观念，把人当成宇宙天地万物的一部分，比如佛家所强调的：同体大慈，同缘大悲。于是会把人物化也会把物人化。所以七月初七不单是看星星，更是看两个人一年一度的相聚。而冰凉的月宫，也是单单浩月一轮，她里面有我们美丽可爱的婵蛾姐姐，而姐姐也并不孤单，她有玉免为伴。基于这些，节日当中的一种人文情怀油然而生，那么的自然那么的和谐，以至于中国文人被她的吸引，千年不衰。每每在该动笔的日子， 就会自然而发：天待月色凉如水，卧看牵牛织女星;明月几时有，把酒问青天;不知天上宫阙，今夕是何年; 婵蛾该悔偷灵药，碧海青天夜夜心…

　　国文化的这种连贯性，会让流恋其中的文化人或非文化人不那么感到孤单。每年中秋节，自己在思念亲朋，寄月托情时，思绪会不自觉的穿越时空，回想当年今夜苏东坡会是用怎样的一种心情，怎样的一种情怀，在思念他的弟弟。而今的我们，尽管物是人非，心情总会一样吧，于是在不知不觉当中，一种穿越时空的神交，与古人如痴如醉的进行着，是那样的恬意与舒服。古人似乎就这样一直活在我们的身旁。

　　这就是中秋节的魅力，她函盖万千，她承前启后，是一年当中的一个小插曲。淡淡的思念，牵动着人们的神精，一直积蓄到年关，一种彻头彻尾的思念全面爆发，于是，只能是回家。